قافية السين القافية / رقمها / الجزء / الصفحة / الشاعر / الموضوع البائسا / 39 / 2 / 23 / العجاج / النصب بإضمار فعل الترحم . شوس / 1 / 2 / 9 / أبو زبيد الطائي / تقديم المستثنى في أول الكلام خامس / 8 / 2 / 12 / أبو نواس / عطف الواو لما حقه الجمع . السوس / 9 / 2 / 12 / جرير بن عبد المسيح / النصب على نزع الخافض . أنس / 10 / 2 / 13 / جرير بن عبد المسيح / كناية " كذا " عن حال نكرة . النّقرس / 16 / 2 / 15 / المتلمس / كناية " كذا " عن حال نكرة . تقلس / 17 / 2 / 15 / أبو الجراح / رفع الاسم بعد " مذ " إذا دل على الزمن الماضي . العيس / 23 / 2 / 18 / عامر بن الحارث / البدل . المكيّس / 25 / 2 / 18 / زيد الخير / المصدر الميمي - اسم المكان . يتلمّس / 26 / 2 / 19 / أبو الغطريف الهدادي / حذف عامل الحال سماعا لابس / 27 / 2 / 19 / سحيم عبد بني الحسحاس / المفعول المطلق . الآس / 28 / 2 / 19 / أمية بن أبي عائذ / دلالة لام القسم في " للّه " على معنى التعجب . عبّاس / 29 / 2 / 20 / أمية بن أبي عائذ / الرفع على الابتداء همّاس / 30 / 2 / 20 / أمية بن أبي عائذ / الصفة . المجلس / 31 / 2 / 21 / العباس بن مرداس / وقوع الفاء في جواب " إذما " . أمس / 37 / 2 / 22 / العباس بن مرداس / إعراب " أمس " إعراب الممنوع من الصرف . بيهس / 41 / 2 / 23 / جرير بن عبد المسيح / إضافة العلم إلى اللقب - عطف بيان . رأس / 42 / 2 / 24 / جرير بن عبد المسيح / عمل الصفة المشبهة . السريس / 43 / 2 / 24 / أبو زبيد الطائي / نصب " حقا " على الظرفية بتقدير " في " . أتياس / 43 / 2 / 24 / أبو ذؤيب الهذلي / نصب " حقا " على الظرفية بتقدير " في " . أعراس / 45 / 2 / 34 / أبو ذؤيب الهذلي / حذف الياء من الاسم المنقوص . عبوس / 46 / 2 / 25 / أبو زبيد الطائي / جواز الفصل بين المضاف والمضاف إليه بالمفعول لأجله المتقاعس / 47 / 2 / 26 / الهذول بن كعب العنبري / لا يصح أن يتقدم جزء الصلة على الموصول .